« و از أعرابى كه در اطراف شما زندگى مىكنند جماعتى از منافقين هستند و از اهل مدينه نيز جماعتى هستند كه نفاق خود را به حدّ اعلى رسانيده و در اين نفاق استمرار و دوام دارند ، تو آنها را نمىشناسى و ما آنها را مىشناسيم . به زودى دو بار آنان را عذاب خواهيم كرد ( يكى در عالم دنيا و يكى در عالم برزخ ) و سپس به عذابى عظيم فرستاده خواهند شد . » وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . « 1 » « و جماعت ديگرى هستند كه به گناهان خود اعتراف نموده ، مقدارى از اعمال صالحه انجام داده‌اند و مقدارى از اعمال زشت بجاى آورده‌اند . شايد خداوند از گناه آنها درگذرد ، و بدرستيكه خداوند غفور و رحيم است . » و پس از بيان چند آيه ميرسد به اين آيه : وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . « 2 » « و جماعت ديگرى نيز هستند كه تأخير مىافتد در رسيدگى به حساب آنان ، و منوط ميگردد به امر خدا كه يا آنانرا عذاب كند و يا گناه آنان را بيامرزد و خداوند عليم و حكيم است . » در « كافى » به دو سند متّصل از حضرت امام محمّد باقر

--> ( 1 ) آيه 102 ، از سورهء 9 : التّوبة ( 2 ) آيه 106 ، از سورهء 9 : التّوبة